DATOS del MUNICIPIO 40º27'30" N 006º13'30" W Hoja MTN 551

TIPO DE ENTIDAD: Villa

SUPERFICIE TÉRMINO (Km².): 53

ALTITUD: 692 m.

POBLACIÓN: 265

DISTANCIA CACERES: 160

PARTIDO JUDICIAL: Plasencia

MANCOMUNIDAD: Las Hurdes

COMARCA AGRARIA: Las Hurdes

GENTILICIO: Ribereños, jurdanos, popularmente Veleguines

OTRAS ENTIDADES:

HISTORIA

    La comarca de Las Hurdes está situada al norte de la provincia de Cáceres, en el límite con Salamanca. La Sierra de Gata y el Valle de Ambroz rodean el territorio y conforman su bello paisaje natural. Cuatro valles discurren entre sus montañas: el Ladrillar, el del río Hurdano, que divide en dos la comarca mediante su afluente: el Malvellido, el del río Esperabán, al oeste y el de Los Ángeles.

    Las Hurdes está compuesta por cinco municipios o cabezas de concejo: Caminomorisco, Casares de las Hurdes, Ladrillar, Nuñomoral y Pinofranqueado. También el municipio de Casar de Palomero forma parte integrante de la mancomunidad de Las Hurdes, aunque este pueblo no es considerado de la comarca. De cada uno de los ayuntamientos de estos municipios, dependen una serie de pedanías, unas 40 en total.

   Existen evidencias de asentamiento humano en el territorio que hoy comprende la comarca de Las Hurdes se remontan a la Prehistoria, pero no es hasta el Neolítico cuando existe constancia de dicha actividad; hallazgos de minas o instrumentos mineros en las cercanías de Ovejuela. De la edad de Bronce se conservan restos de poblados así como petroglifos o grabados rupestres de especial interés arqueológico que se distribuyen entre los cinco concejos en que se subdivide actualmente la comarca.

    Existen restos de la dominación romana, especialmente actividades mineras encaminadas sobre todo a la búsqueda de oro. Varios fortines se levantaron en esta zona a la altura de la Fragosa, así como en los montes que rodean la aldea de El Castillo. La existencia de asentamientos humanos continua durante la época medieval.

    La aldea de Granadilla fue fundada por los musulmanes en el siglo IX, y fue llamada Granada, nombre que se conservó hasta que los Reyes Católicos cambiaron su nombre, pasando a llamarse Granadilla. Pertenecía al reino taifa de Badajoz

    En el año 1160, el rey Fernando II de León conquisto Granada. Reconstruye y repuebla la aldea dotándola de murallas y castillo, otorgándole el título de Villa en 1170. En 1191 pasó a la orden de Santiago, más tarde estuvo bajo el dominio de señores, dueños y reyes.

    La Villa de Granada tuvo así, pues, gran importancia e influencia en un vasto territorio que se extendía varios kilómetros a la redonda, alcanzando pueblos y caseríos tan lejos de ella como La Alberca y Sotoserrano, en la actual provincia de Salamanca, además de otros como La Zarza, Granja, Guijo de Granadilla, La Pesga, Ahigal, Aldeanueva del Camino, Mohedas, Pinofranqueado, Nuñomoral, Caminomorisco, Abadía, Cerezo, Rivera Oveja y Santibáñez el Bajo, todos ellos ya en la provincia de Cáceres. Formaban la antigua Comunidad de Villa y Tierra, con sede en la Villa de Granada, la cual estaba compuesta por los Sexmeros o Síndicos, y un Procurador Síndico General, nombrado por todos los pueblos, el cual les representaba en Cortes. El derecho a voto de esta importante Comunidad ya lo tenía en el año 1310, y es en el año 1315 cuando asistió su Procurador Gil Gómez a las que se celebraron en Burgos.

    En el año 1192 el rey Alfonso IX hace donación al arzobispo de Santiago de Compostela de Ecclesiola y Sotoserrano. En el documento se citan los nombres de Río Malo (de Abajo) y Batuecas. Los nombres de Mestas y Ovejuela  se citan en el documento de confirmación de la donación del castillo de Palomero a la Orden de Santiago por el rey Alfonso IX

    En 1289 el Concejo de Granada hace a La Alberca donación de la dehesa de Jurde, dehesas de las Hurdes con aprovechamiento fundamentalmente ganadero, dependiendo sus habitantes de un censo anual y de una serie de normas que encauzaron el desarrollo económico y social de la comarca. Hasta la abolición del régimen señorial y la división en provincias del territorio nacional se mantendría  esta estructura de relaciones concejiles. Esto supone el deslinde definitivo de la tierra de Granadilla y su cesión al concejo de la Alberca, quién ejerce un férreo vasallaje sobre los habitantes de las Hurdes. Durante todo este tiempo, los hurdanos elevaron numerosos pleitos y quejas en busca de su libertad y de su propia tierra.

   En 1446 el rey Juan II de Aragón donó todo el señorío de Granada a Fernando Álvarez de Toledo, primer duque de Alba, y así perteneció por donación real hasta el siglo XIX.

    En el año 1455, se suscitó un pleito entre la Alberca y La Granadilla sobre el uso de las Ordenanzas del lugar de la Alberca. La dehesa de Jurde era arrendada a los propios hurdanos siendo la principal fuente de ingresos para el concejo albercano.

    En 1515 se promulgan las Ordenanzas de La Alberca y sus términos de las Hurdes y Las Batuecas. Las Ordenanzas configurarán un territorio estrictamente organizado, regulándose detalladamente los aprovechamientos agrícolas y ganaderos en la dehesa de Jurde y estableciéndose una vigilancia activa sobre todo el territorio hurdano.

    En el año 1653, la Tierra de Granadilla se extendía por 18 términos cacereños y 2 salmantinos:

• Abadía
• Ahigal
• La Alberca (prov. Salamanca)
• Aldeanueva del Camino (compartida con Plasencia)
• Caminomorisco
• Casar de Palomero
• Casares de Hurdes
• Cerezo
• Granadilla
• La Granja
• Guijo de Granadilla
• Ladrillar
• Marchagaz
• Mohedas
• Nuñomoral
• Palomero
• La Pesga
• Pinofranqueado
• Santibáñez el Bajo
• Sotoserrano (prov. Salamanca)
• Zarza de Granadilla

    El 1684 el obispo Porras Atienza accede a la sede episcopal de Coria, en la que se hallaban incluidas Las Hurdes. Este obispo desarrollará una intensa labor en la región tanto en el plano espiritual como en el material, poniendo en marcha numerosas iniciativas encaminadas a la mejora de las condiciones de vida de los hurdanos: construcción de puentes, reparto de limosnas, edificación de la iglesia de Cambrocino, culminando su acción con el proyecto de reagrupar las dispersas alquerías de Las Hurdes Altas en unos pocos núcleos. Este intento chocó con los intereses de los hurdanos que se negaron al mismo.

    En 1714 mediante Provisión dada en Madrid para que la justicia de La Alberca siga cobrando el censo y repartimientos según su propio criterio.

    El año 1734 nuevo intento, promovido por el obispo de Coria, Vicente y Cebrián, para reagrupar las alquerías hurdanas en unos pocos núcleos. En este mismo año se solicita expediente ante el consejo de su Majestad para la reagrupación de las alquerías.

   En 1789 el Conde de Floridablanca publica una relación de las 38 provincias de España, entre ellas la de Extremadura, dividida en ocho partidos: Alcántara, Badajoz, Cáceres, Llerena, Mérida, Plasencia, Trujillo y Villanueva de la Serena. Entre la división de 1789 y la actual había tan sólo 20 poblaciones de Cáceres que pertenecían aún a otras provincias: El Gordo, Berrocalejo, Bohonal de Ibor y Talavera la Vieja a Ávila. San Martín de Trevejo, Villamiel, Descargamaría, Robledillo de Gata, Baños, La Garganta y Hervás a Salamanca. Castañar de Ibor, Peraleda de San Román, Garvín, Valdecasa de Tajo, Villar de Ibor, Carrascalejo, Guadalupe y Alía a Toledo. De igual modo, eran siete las poblaciones no incluidas entonces en Extremadura y que hoy pertenecen a Badajoz: Valdecaballeros y Castilblanco, asignados a Toledo. Higuera la Real, Fregenal de la Sierra y Bodonal de la Sierra a Sevilla. Olivenza y Táliga que por entonces eran portuguesas.

    En 1822 se establecen las provincias de Cáceres y Badajoz. En esta división, muy similar a la actual, aún quedaban poblaciones fuera de las provincias de Cáceres y Badajoz.

   En el territorio extremeño las reformas políticas-administrativas introducidas por Javier Burgos en 1833 determinaron su organización de acuerdo con una estructura biprovincial, fragmentándose el espacio correspondiente a la antigua "provincia de Extremadura" en las actuales demarcaciones de Cáceres y Badajoz. El Real Decreto del 30 de Noviembre de 1833 firmado por la Reina Regente María Cristina fue el definitivo que acabó con los viejos reinos españoles sustituyéndolos por provincias. Ya antes no habían sido duraderas las medias tomadas por el rey José I Bonaparte en 1810 que había dividido los reinos en prefecturas al estilo francés, la efímera Constitución de Cádiz de 1812 que abolía los reinos españoles y los sustituía por provincias, y la ley del Trienio Liberal en 1822 que las llevó a la práctica brevemente.

    Durante el Reinado de Isabel II y bajo la Regencia de su madre la Reina Gobernadora María Cristina de Borbón por Real Decreto R.O. 4570 de 23 Julio 1835 dado en San Ildefonso, para el arreglo provisional de los Ayuntamientos de la Península é Islas adyacentes, publicado el martes, 4 de agosto de 1835 en el nº 65 del Boletín Oficial de la Provincia de Badajoz. Durante el Reinado de Isabel II y bajo la Regencia de su madre la Reina Gobernadora María Cristina de Borbón por Real Decreto R.O.4570 de 23 Julio 1835 dado en San Ildefonso, para el arreglo provisional de los Ayuntamientos de la Península é Islas adyacentes, publicado el martes, 4 de agosto de 1835 en el nº 65 del Boletín Oficial de la Provincia de Badajoz, accedieron a la condición de contar con Ayuntamiento propio las poblaciones extremeñas que aún no lo tenían.

   Con el establecimiento de la división provincial de España en 1833 da lugar a la separación de Las Hurdes y La Alberca, que a partir de ese momento formarán parte de las provincias de Cáceres y Salamanca respectivamente. La separación de los dos territorios será una solución formal y administrativa que pondrá punto y aparte a la serie de enfrentamientos entre hurdanos y albercanos, pero que no resolverá ninguno de los problemas que aquejaban la región hurdana.

    Con el inicio en el año 1859 de las desamortizaciones de Mendizábal y Madoz, en especial la desamortización civil del siglo XIX, tuvieron una gran trascendencia en las Hurdes, y podría calificarse como atropello, ejercido sobre lo que hasta entonces eran sus territorios de aprovechamiento comunal. Partiendo de una equívoca y confusa caracterización de los bienes de propios (desamortizables según la ley) y comunes (no desamortizables), salieron a pública subasta los montes de los términos municipales que, desde tiempo inmemorial, habían sido lugar de aprovechamiento ganadero (cabras y colmenas) y agrícola (rozos), al considerarlas como fincas municipales. Este proceso obligó a los vecinos a comprar los territorios que habían poseído desde tiempo inmemorial.

   En el Catalogo de los Libros, Memorias y Papeles; de Vicente Barrantes, obra premiada por la Biblioteca Nacional el año 1.862:

   "Hurdes (Las), comarca de la provincia de Caceres, partido judicial de Granadilla. Historia de las Hurdes, por don Vicente Montero, cura del lugar del Pino.

    Tuve conocimiento de este manuscrito por una carta de Granadilla; pero me sido imposible adquirir mayores detalles. Sóbranme, sin embargo, motivos para creer que el artículo referente a las Hurdes, inserto en el Diccionario de Madoz (tomo IX, paginas 301 y siguientes), está sacado de la obra del cura Montero, y por lo tanto, al copiarlo doy una idea del merito de este trabajo y de la curiosísima y desconocida region a que se refiere. La unica obra en la que tambien he visto una descripcion apreciable en las Memorias de Larruga, tomo XXXV pagina 237. Dice, pues, así.

    "Hurdes: comarca ó territorio en la provincia y audiencia territorial de Cáceres, partido judicial de Granadilla, diócesis de Coria, capitania general de Estremadura: comprende 5 concejos ó ayuntamientos formados de cierto número de alquerias, las cuales están igualmente distribuidas en 7 parroquias. Los nombres de los concejos, alquerias que comprenden y parroquias á que están adscriptas, aparecen del siguiente estado.

   Resulta por consiguiente, que el ayuntamiento de Cabezo tiene 4 alquerías; el de Camino-morisco 10; el de los Casares 9; el de Nuñomoral 12, y el del Pino 11: que la parroquia de las Mestas tiene 3 alquerías, dos en el concejo del Cabezo y una;en el de Camino-morisco; la del Ladrillar otras dos en el concejo del Cabezo, ambas; la del Pino 17, las 6 en el concejo de Camino-morisco y todas las de su propio concejo; la de los Casares las 9 de su concejo; la de Nuñomoral 11 de su concejo; la de Vegas de Coria una en el de Nuñomoral y otra en el de Camino- morisco, y la de Cambroncino dos en este último concejo; componiendo un total de 46 alquerías ó poblaciones dispersas. Algunos hacen estensivo el terreno de las Hurdes á los pueblos y parroquia de Casar de Palomero, que comprénde las alquerías de Azabal y Pedro Muñoz, y la de Ribera-Obeja y Pesga; pero aunque es cierto que estos pueblos están dentro de las primeras cordilleras, nosotros los separamos de aquella compresión, porque en rigor no deben confundirse con el pais llamado específicamente Hurdes.

    Tampoco debe confundirse con esta denominación el valle de las Batuecas ni el término del Soto-serrano (Salamanca), que abraza las alquerías de Cabaloria y Martinebron, porque el primero es un distrito separado, y el segundo un pueblo regular y bien ordenado, como lo es el Casar, aunque tengan dependencias en las alquerías que le son anejas: nosotros ceñimos esclusivamente el terreno de Hurdes á los 5 concejos espresados. Este pais casi desconocido en el resto de la nación, forma un verdadero paréntesis, no solo en la materialidad de su posición, respecto á los pueblos que le rodean, sino también en las ideas, en las costumbres, en la religión y hasta en el progreso de la especie humana: lo poco que de él se ha escrito está lleno de inexactitudes y de faltas, que nosotros quisiéramos evitar, porque interesa mucho saber lo que aquello es y lo que ofrecer pueda á la consideración del Gobierno y al alivio de la humanidad."

    El Valle de las Batuecas se encuentra situado entre las provincias de Salamanca y Cáceres. La mayor parte del territorio, pertenece al término municipal de La Alberca, si bien la parte baja forma parte del municipio de Ladrillar. La alquería hurdana de Las Mestas está enclavada en la confluencia del río Batuecas y el río Ladrillar.

    Antonio Vegas en su Diccionario Geográfico Universal, Tomo VI, publicado en Madrid en el año 1795. dice:

    "Batuecas, es un territorio de España, situado en los confines de Castilla la Vieja, y Estremadura, cerca de Portugal, perteneciente al Obispado de Coria. Dista de Salamanca 14 leguas; y respecto aquella Ciudad, está entre Poniente y Mediodia; 8 de Ciudad-Rodrigo, al Oriente; y poco mas de 12 de Plasencia, entre Norte y Poniente. Su mas precisa situacion es en una terrible profundidad de monte, donde se venera el Santuario dedicado á nuestra Señora la Virgen María, que llaman de la Peña de Francia, que está al Poniente, cercado de altísimas Sierras por el lado de Mediodia, que á trechos tiene árboles, y á trechos: pedregales, que se desgajan de aquellas eminencias. Su poblacion es muy corta; el Lugar de la Alberca es el principal Pueblo, y cabeza del territorio de las Batuecas, situado una legua antes de entrar en el Valle de las Urdes, ó Jurdes. En este Valle nace un rió que da el nombre á el Valle. Junto al rio, entre dos arroyos; hay un llano pequeño, donde las Padres Carmelitas Descalzos fundaron un Convento el año de 1599, que es la Casa de Desierto que tiene la Provincia de Castilla la Vieja, llamado de San Joseph; lo demás se reduce á chozas , majadas de Pastores, y alguna corta Casería. El verdadero distrito de. las Batuecas solo consiste en dos Valles ó Dehesas, que la una será como de una legua, y la otra, que está contigua, se reputa por unas quatro leguas de largo, y tres de ancho; todo este terreno está rodeado de altísimos cerros, por cuyo motivo se inventaron varias Fábulas en tiempo de Felipe II, que posteriormente se han desvanecido."

   Según Pascual Madoz, en el año 1847 en su Diccionario Geográfico Estadístico Histórico, en su tomo IX:

   "Hurdes: comarca ó territorio en la provincia y audiencia territorial de Cáceres, partido judicial de Granadilla, diócesis de Coria, capitania general de Estremadura: comprende 5 concejos ó ayuntamientos formados de cierto número de alquerias, las cuales están igualmente distribuidas en 7 parroquias. Los nombres de los concejos, alquerias que comprenden y parrooquias á que están adscriptas, aparecen del siguiente estado.

CONCEJOS	ALQUERIAS	PARROQUIAS
Cabezo	Cabezo Mestas Ladrillar Riomalo de Arriba	Mestas id Ladrillar id
Camino Morisco	Aceña Arrocerezo Calabazas Dehesilla Huerta Pino Alto Arrolobos Cambroncino Cambrón Riomalo de Abajo	Pino franqueado id. id id. id id. Vegas de Coria. Cambroncino id. Mestas
Casares	Arroyo Pascual Carabusino Casa-hurde Casa la rubia Castañar Casares Heras Huetre Robledo	Casares. id. id. id. id. id. id. id. Id.
Nuñomoral	Aceitunilla Asegur Batuequilla Cerezal Fragosa Gasco (el) Horcajada Martilandran Nuñomoral Rubiaco Valdelazor Vegas de Coria	Nuño moral, id. id. id. id. id. id. id. id. id. id. Vegas de Coria.
Pino franqueado	Aldehuela Avellanar Bijuela, ú Ovejuela. Castillo (el) Heridas (las) Horcajo Mensegar Muela Pino franqueado Robledo Sauceda	Pino franqueado. id. id. id. id. id. id. id. id. id. id.

    Resulta por consiguiente, que el ayuntamiento de Cabezo tiene 4 alquerías; el de Camino-morisco 10; el de los Casares 9; el de Nuñomoral 12, y el del Pino 11: que la parroquia de las Mestas tiene 3 alquerías, dos en el concejo del Cabezo y una; en el de Camino-morisco; la del Ladrillar otras dos en el concejo del Cabezo, ambas; la del Pino 17, las 6 en el concejo de Camino-morisco y todas las de su propio concejo; la de los Casares las 9 de su concejo; la de Nuñomoral 11 de su concejo; la de Vegas de Coria una en el de Nuñomoral y otra en el de Camino- morisco, y la de Cambroncino dos en este último concejo; componiendo un total de 46 alquerías ó poblaciones dispersas. Algunos hacen estensivo el terreno de las Hurdes á los pueblos y parroquia de Casar de Palomero, que comprénde las alquerías de Azabal y Pedro Muñoz, y la de Ribera-Obeja y Pesga; pero aunque es cierto que estos pueblos están dentro de las primeras cordilleras, nosotros los separamos de aquella compresión, porque en rigor no deben confundirse con el pais llamado específicamente Hurdes.

    Tampoco debe confundirse con esta denominación el valle de las Batuecas ni el término del Soto-serrano (Salamanca), que abraza las alquerías de Cabaloria y Martinebron, porque el primero es un distrito separado, y el segundo un pueblo regular y bien ordenado, como lo es el Casar, aunque tengan dependencias en las alquerías que le son anejas: nosotros ceñimos esclusivamente el terreno de Hurdes á los 5 concejos espresados. Este pais casi desconocido en el resto de la nación, forma un verdadero paréntesis, no solo en la materialidad de su posición, respecto á los pueblos que le rodean, sino también en las ideas, en las costumbres, en la religión y hasta en el progreso de la especie humana: lo poco que de él se ha escrito está lleno de inexactitudes y de faltas, que nosotros quisiéramos evitar, porque interesa mucho saber lo que aquello es y lo que ofrecer pueda á la consideración del  Gobierno y al alivio de la humanidad.

    Situado al estremo septentrional de la provincia de Cáceres, es propiamente una multitud de montañas reunidas dependientes del ramal derecho de los dos en que se divide la sierra de Gredos y Bejar al llegar al puerto de Baños: esta informe y montuosa aglomeración de sierras ó alturas mas ó menos elevadas, camina en dirección de E. á O. casi en línea recta con los nombres de Mestas, donde principian á alzarse ; Lomopinto, Serradilla de lo llano, Monsagro, Porteros, Caballo, Esparaban, y Caldereros ó Puerto-viejo : sus confines son al N. con la prov. de Salamanca ; NE. la sierra de Francia;  S. Casar de Palomero, Ribera-Obeja y Pesga; O. Bronco y las sierras de Gata, estendiéndose 12 leg. de E. á O. desde el despoblado Diganzales, hasta la alqueria de la Obejuela, y 6 de N. á S. desde la sierra de Porteros á Arroyo-cerezo ó al rio del Pino: en todo este distrito no se halla una superficie plana de 1,000 varas cuadradas; está formado por 4 cordilleras ó mayores líneas de montañas distinguidas por su mayor agregación y altura, de las cuales proceden un sin número de subalternas, dando origen á los diferentes valles que forman el terreno; los mas notables de estos son, el de Arrolobos, Nuñomoral, los Casares, Valle Clemente, y de la Ribera; por los cuales corren otros tantos rios que reciben en su curso multitud de afluentes, producto de las infinitas é inaccesibles quebradas de terreno; estas montañas se componen de los géneros calcáreo, silíceo y granitoso, dominando el segundo, del que hay hermosas canteras en forma de hojas de libros, y de las que se estraen piezas bonitas para embaldosar ó empizarrar, particularmente en el concejo del Cabezo ó la Ribera; en el último género se encuentran incrustadas diferentes piedras preciosas, como el chorlo , ópalo granate, esmeraldas y otras; mientras que en el calcáreo se observan capas de conchas marítimas y fluviales, parecidas á las de las ostras y erizos de mar: no deben escasear tampoco las minas de oro, cuando todos los rios y arroyos del pais arrastran muchas pepitas y arenas de este metal; las hay también de hierro y cobre, á juzgar por los ricos ejemplares quede uno y otro se encuentran en todas partes.

    Distinguese la comarca de las Hurdes, por la lozana vejetacion de que se halla completamente cubierto el terreno en todas las estaciones del año, de brezo, jara, terebinto y madroño , y únicamente en las altas cumbres de los cuerpos primitivos, se distinguen al pie de sus escarpadas crestas, encinas y alcornoques, cuyos robustos y ancianos troncos atestiguan el poco daño que han sufrido, mientras otros caídos y consumidos sus restos, después de una vida de muchos siglos, hacen ver que ni aun en tal estado tienen que temer el hacha destructora del leñador: en otros puntos se ven estas mismas encinas enlazadas con las parras que crecen á su pie, formando agradable contraste el oscuro color verde de sus menudas hojas, con el mas claro de las parras y como formando empeño en crecer unidas y enredadas hasta una altura asombrosa ; en otro tiempo el arbolado de castaño ocupaba una gran parte del pais, pero estos árboles cansados de producir por una larga vida sin reformarlos jamás, han perecido en su mayor parte: por lo de mas el cultivo es miserable, reducido solamente a lo que el terreno permite con mucha dificultad en ciertos sitios de las orillas de los arroyos ó quebradas, formando unos huertecitos, para lo cual se rebaja el terreno y se alzan paredes que constituyen la pequeña planicie que ha de sembrarse, de una estension de 30 á 40 pies de largo y de 12 á 15 de ancho lomas, trayendo algunas veces la tierra vejetal que contienen estos huertos desde largas distancias y al hombro: á los bordes de estas ruines heredades, hay guindos, cerezos, alguna pavía, higueras, parras y olivos, que unos y otros frutales jamas han recibido cultivo, dejándolos crecer cuanto quieren, y llevando por consiguiente en lozanía lo que debieran tener en fruto, el cual sin embargo es esquisito; ademas de la desidia de los cultivadores, tienen contra sí estos huertos, por un lado el ser presa en una gran parte de los jabalíes que todo lo destruyen, cuyas fieras se encuentran en manadas de 15, 20 y mas reunidos, sin temor jamas de ser ofendidos por nadie; y por otra las avenidas de los rios, á cuyas márgenes se hallan, que en virtud de la estrechez de los valles se inundan con facilidad , haciendo desaparecer el poco trabajo allí empleado; el cual vuelve á reproducirse cuantas veces sucede esta desgracia, siempre por los mismos medios. En lo profundo de estos valles y también á las márgenes de los arroyos, están generalmente situadas las alquerías, entre inaccesibles riscos y barrancos en tanto estremo, que casi es imposible entrar en ellas á caballo; sirvan como ejemplo la de Riomalo de Arriba, situada en tanta profundidad que carece de sol en los meses de noviembre, diciembre, enero y parte de febrero; la de Casa-hurde, que mirada desde el camino que sale á Castilla por la sierra de Porteros, parece sumida en el abismo; la del Gasco, Fragosa y el Avellanar: por el contrario, en terreno tan áspero, que solo trepando á pie por sus áridos pizarrales, se puede llegar á sus miserables guaridas.

    Estas alquerías se componen de varios grupos informes de casas, y estas que mas pueden llamarse grutas ó pocilgas, se construyen cavando en la tierra todo su recinto interior, para elevar las paredes en el esterior, tanto menos, cuanto mayor es la profundidad que resulta ; este recinto se cubre después con los ramos ó brazos de los árboles, poniendo encima eu lugar de teja, grandes láminas de pizarra que escurren el agua unas sobre otras , todo sin barro ni argamasa de ninguna clase, y menos lucido ni encalado; su mayor altura es de 6 á 7 pies, de forma que su coste hecho por jornales podria ascender á 4 duros, que los moradores economizan haciéndolas ellos mismos: el aspecto esterior, por consiguiente, es tan mezquino confundiéndose con el color y escabrosidad del terreno, que se necesita alguna atención para conocer á alguna distancia que allí hay un pueblo ó que allí viven seres humanos: en el interior constan estas casas de 2 espacios: en el primero ó sea en el de entrada, se coloca el miserable jumento, ó 4 ó 6 cabras que algunos tienen, y el segundo se ve lleno la mayor parte de carnadas de heléchos secos, que sirven para el descanso, quedando un trecho para el fuego: la podredumbre de este vejetal, que tiene la propiedad de fomentar la basura que producen unos y otros habitadores, que jamas se estrae fuera con el objeto de formar el beneficio para sus huertas, produce una fetidez horrible: aun en las carnadas en que se crian los lobos cervales y jabalíes, hay menos corrupción y mas limpieza.

    Tal es pues, el aspecto del pais: si se coloca el observador en un punto de altura á propósito, no distingue en cuanta estension pueda descubrir efecto alguno de la existencia y habitaciones del hombre, pues colocadas las alquerias en las profundidades, y á orillas de los arroyos sus huertecillos, solo se observa la montuosidad natural, ofreciendo á la vista un panorama tristísimo salvage, nunca hollado (al parecer) por la planta de ser humano.

    Ríos. Diferentes rios y arroyuelos, surcan la comarca en todas direcciones, como que no hay alqueria, que á lo menos no le bañe uno; pero todos mueren luego en el rio Alagon, y todos caminan de N. á S. esceptuando el de los Angeles ó del Pino, que lo hace de O. á E. y el Alagon viceversa hasta salir de las Hurdes , que cambia su curso hacia el S.: los principales rios son Alagon, Angeles, Ratuecas, Cabezo, Casares, Mestas, Heridas, Valdelazoras de Coria; los restantes toman su nombre de las alquerias inmediatas por donde pasan, ó en las alturas en donde nacen.

    Caminos no merecen este nombre, pues todas son veredas y trochas intransitables, que solo sirven para comunicarse de una á otra alqueria; son sin embargo menos malos, el que desde la Alberca (Salamanca) atraviesa todo el pais hurdano para comunicar con la sierra de Gata, y el que se estiende por Nuñomoral á los Casares para pasar al partido de Ciudad-Rodrigo y el que atraviesa la sierra de Esparaban, por donde pasan los moradores del Pino y pueblos limitrofes á Ciudad-Rodrigo.

    Producciones. Judias, cierta especie de berza y patatas de mala calidad , aceite, mucha miel y cera , vino y algunas frutas: en algunas alquerias se recoge algún centeno y castañas: se mantienen cabras raquíticas, y se cria mucha caza mayor y menor, animales dañinos y pesca de esquisitas truchas. 

    Costumbres y alimentos. Hemos tocado á los principales puntos que caracterizan el territorio dé las Hurdes: nada importaria que el pais fuera áspero y casi salvage ; nada que sus tierras solo produgesen heléchos y malezas; nada en fin que sus poblaciones fuesen pequeñas y dispersas, si en cambio los moradores de esta comarca, imitando á sus vecinos de las sierras de Francia y Gata, no menos ásperas ni mas transitables, fuesen emprendedores ó laboriosos, conocedores siquiera de sus necesidades.

    Habitado el pais por una raza degenerada é indolente, ni aun se conocen los oficios mas necesarios á la vida, su ocupación se reduce á pedir limosna por las provincias inmediatas, lo mismo los hombres que las mugeres y niños; algunos venden el fruto de sus huertos en el partido de Ciudad-Rodrigo, y muchas mugeres se dedican á criar niños espósitos de las cunas de esta ciudad y la de Plasencia, en lo que cifran su principal fortuna, y es tanto su anhelo por recibir el precio de las lactancias, que hay muger que mantiene 4 ó 5 criaturas ayudada de una cabra, alimentadas todas con la miseria consiguiente en medio de la desnudez, y arrojadas sobre las camas de helécho, sin cariño y sin cuidado maternal; de suerte, que mas son espectros vivos, que perecen luego de hambre y de frío, llegando muy pocos á una juventud siempre débil y enfermiza. En sus casas no hay muebles de ninguna clase; para cama se destina un grueso tronco de un árbol ahuecado y relleno de heléchos , en donde duerme la familia entera sin distinción de edades ni de sexos; estos troncos se llaman batanes , porque en ellos se deshace la poca uba y aceituna del pais: para alumbrarse en las noches de invierno, no hay mas que la lumbre del hogar. Sus alimentos son tan escasos como nocivos: en general su alimento ordinario es la patata cocida y compuesta con sebo de cabra, la cual comen sin mas preparativo; después alguna judia, pero siempre con esta grasa, y por último, hojas frutales cocidas, raices y tronchos de yerbas silvestres, castañas, bellotas y alguna berza: apenas se conoce el pan, y el que usan es de centeno ó de los mendrugos que recogen pordioseando; solo cuando están próximos á la muerte se les da pan de trigo. Sus vestidos solo consisten en un calzón que les cubre de la cadera á la rodilla, una camisa sin cuello sujeta delante con un botón y un costal al hombro, sin mas calzado ni abrigo; las mugeres, menos aseadas que los hombres y mas desidiosas, visten harapos que jamas cosen ni remiendan; lo regular en ellas es no mudarse la prenda que una vez se visten; solo se la quitan á pedazos cuando se caen de viejos ó sucios, jamas se peinan ó lavan; andan descalzas como los hombres, sin cuidarse de cubrir las partes que aconseja hacerlo el pudor natural; rara vez compran vestido nuevo, y solo se surten de los deshechos que les venden los habitantes de los pueblos comarcanos á cambio de lino y castañas; esto en cuanto á los mas acomodados, pero lo general del pais viste de las pellicas de cabras que matan ó se mueren, haciendo de sus pieles un vestido que introducen ó cuelgan del gañón ó pescuezo, y les cubre toda la delantera hasta los pies, ciñéndose á la cintura, muslo y pantorrilla con correas: esto en cuanto á los hombres; y las mugeres se hacen un delantal ó mandil que atan á la cintura: hombres y mugeres son de baja estatura y de un áspecto asqueroso y repugnante, aumentado con la palidez y miseria que asoma á sus rostros; en cambio son ágiles , trepan por las montañas con la mayor ligereza, y no hay distinción en uno ú otro sexo en cuanto á las ocupaciones necesarias para ganar su subsistencia. Todas estas circunstancias hacen que sean adustos y selváticos, retirándose del trato de los demás hombres , huyendo de ellos en los caminos, ó guardando silencio á cuanto se les pregunta: son entre ellos mismos soberbios, tanto como humildes con los demas, han aprendido á llorar su miseria sin procurar remediarla; guardan poca fe en sus palabras, así es que lo que no tenga efecto ósea terminado en el acto, es inseguro y de difícil cumplimiento; son propensos á la embriaguez cuando salen de sus barrancos á otras poblaciones: no tienen médicos ni cirujanos; ellos usan su botánica especial y se forman las medicinas, alcanzando sin embargo larga vida; determinan sus estaciones por el estado de la vegetación y de los efectos de la atmósfera; guian sus operaciones agrícolas por las fases de la luna, la cual conocen perfectamente, deduciendo de sus cuadrantes la ocasión y término de sus males y los temporales sucesivos. La religión es desconocida, el abandono de sus costumbres casi salvages, la abyección é indolencia que produce su miseria, la escasez de párrocos y la falta absoluta de maestros de primera educación, les hace inmorales en alto grado; viven usando de una licencia brutal, conducidos solo por su ignorante alvedrio, haciendo en sus inmoderadas pasiones, alarde del lujurioso desenfreno en que se hallan, y cometiendo los crímenes mas atroces sin escluir ni el parricidio ni la poligamia. ! Cuántos son los que solo entran en la iglesia 2 veces en toda su vida!, al bautizarse y al contraer matrimonio: hay alquerias en las que jamás ha entrado un sacerdote, viviendo sus moradores sin el conocimiento de sus deberes de cristiano. Basta ya de una pintura tan degradante, en la que nos hemos detenido á propósito con peligro de ofender á la humanidad y al decoro español; parece imposible que en el centro de 2 provincias ricas ambas, de un carácter honrado y de una imaginación fecunda, exista una comarca tan entregada á sí misma, tan desconocida que cuando se oyen sus circunstancias, parece que se trata de los aduares del África. Un solo hombre ha habido que se ocupe de este desgraciado pais: este fué el Sr. D. Antonio Porras, obispo de la diócesis que construyó las iglesias y las casas para los párrocos con algunas comodidades, echó puentes sobre los rios é introdujo por fin algunas nociones sociales; desde entonces solo se ha contado con los hurdanos para exigirles las contribuciones y para deprimir su bien degradada naturaleza.

    Deben esceptuarse de tan lamentable cuadro las alquerias del Pino, Sauceda y Bijuela ú Obejuela, en las que hay mas ilustracion, mas moralidad y son muy laboriosos: una gran parte de este bien se debe al actual párroco del Pino, D. Vicente Montero, digno por muchos títulos del aprecio del pais, y á quien nos complacemos en dar este testimonio público de respeto y consideración; apenas entró en su curato este ilustrado sacerdote, quiso adelantar alguna cosa la parte moral, y para conseguirlo hizo presente, que daba escuela gratis á todos los niños y niñas; después de muchos esfuerzos reunió 30 alumnos de la Sauceda y Pino; pero visto que de los demás anejos no acudían, apeló á todos los medios imaginables de persuasión para con aquellos padres que tenian mas posibilidad de enviar sus hijos á la escuela, y la mayor parte contestaban: «que si enseñaban á sus hijos á leer y escribir, que los harian de ayuntamiento» como si esto fuera el mayor mal posible: no obstante, aquel respetable párroco continúa con la enseñanza, y gracias á su inimitable celo, hay ya muchos jóvenes casados y otros que han salido al servicio del ejército que bendicen á su virtuoso maestro

    ¿Y vivirá siempre este pais sumido en tanta miseria y entregado á su estúpida ignorancia? ¿Jamás gobierno alguno dirigirá una mirada de atención áesta raza desgraciada?. ¿Ni el interés particular, ni el espíritu de asociación, querrá tampoco servir de medio para que desaparezca de nuestro suelo ese borrón de la civilización española? Hé aquí un punto importante para la causa de la humanidad. Ningún pais deja de ser susceptible de progreso y de mejora: falta solo conocimiento, falta solo voluntad para elegir los medios que han de conducir al fin propuesto; examínese ese pais, reconózcanse sus grandes medios de vida y de prosperidad ; su natural y asombrosa vegetación ; sus ¿numerables y perennes rios, manantiales fecundos de riqueza y actividad; obsérvense sus montañas, tan ricas en el reino mineral como las bocas del Potosí, y veremos muy pronto que la miseria y abyección de los hurdanos, no es culpa suya, sino de la nación que los deja olvidados ó desatendidos. La poblacion oficial de estos 5 concejos , es según la matricula catastral de 1842: 740 vecinos, 4,053 almas

    Riqueza Capital Productivo: 2.659,900 rs. Impuestos: 132,995, Contribucion: 18,113 rs . 11 mrs."

    En el año 1826, Sebastián de Miñano; en su Diccionario Geográfico Estadístico, publicado en Madrid, se refiere de la siguiente manera.

   " LADRILLAR, Aldea Secular de España, provincia de Estremadura, partido de Cáceres, obispado de Coria, jurisdiccion de Granadilla. Alcalde Pedaneo, 70 vecinos, 333 habitantes; 1 parroquia que tiene por anejo Riomalos, que está tan dominado de las peñas que no goza del sol durante los meses de diciembre y enero. Su situacion y productos se hallarán en el artículo Sotoserrano."

    En el año 1826, Sebastián de Miñano; en su Diccionario Geográfico Estadístico, publicado en Madrid, se refiere de la siguiente manera.

    "MESTAS Aldea Secular de España, provincia de Estremadura, partido de Cáceres, obispado de Coria, jurisdiccion de Granadilla. Alcalde Pedaneo, 60 vecinos, 333 habitantes; 1 parroquia con dos anejos, y 1 ermita. Esta en la comarca de las Jurdes y su situacion y productos se hallarán en el artículo Sotoserrano."

    Según Pascual Madoz, en el año 1847 en su Diccionario Geográfico Estadístico Histórico, en su tomo X:

    "LADRILLAR: alquería del ayuntamiento del Cabezo en el territorio de las Hurdes, provincia de Cáceres, partido judicial de Granadilla, Situada en la pendiente de la áspera sierra de las Batuecas, á las márgenes del rio Mestas: tiene 60 casas como todas las del pais, una iglesia parroquial dedicada á Ntra. Sra. de los Dolores, con curato de entrada y provisión ordinaria, y una ermita con culto público: su término confina al N. con Monsagro (Salamanca) y por los demás lados con las alquerias del territorio: le baña el rio Mestas, que se introduce hasta por las calles, que da movimiento al molino harinero y cria truchas y anguilas, Poblacion: 58 vecinos, 234 almas: en cuanto a los demás estremos (V. Hurdes y Cabezo): esta alqueria es de las menos malas del pais. "

    Según Pascual Madoz, en el año 1846 en su Diccionario Geográfico Estadístico Histórico, en su tomo V:

    "CABEZO : concejo con un ayuntamiento en la provincia y audiencia territorial de Cáceres, partido judicial de Granadilla, territorio de las Hurdes: situado al estremo N. de la provincia; goza de clima templado y sano, por el natural abrigo que le dan las elevadas montañas y colinas que por todas partes lo rodean. Se compone de las 4 alquerias llamadas Cabezo, Ladrillar, Mesías y Riomalo do Arriba, con dos parroquias en las Mestas y Ladrillar, cuyas feligresia se estienden fuera del concejo. Confina por N. y E. con Monsagro la Alborea y la Herguijuela, provincia de Salamanca; S. concejo de Camino-Morisco; O. concejo de Nuñomoral, estos en el mismo territorio de Hurdes, y comprende 4 leguas de estensión de E. á O., y 2 1/2 de N. á S. en terreno áspero, montañoso y quebrado como el de todo el pais, cubierto en su totalidad de monte pardo, encinas y olivares, con huertos en las quebradas do las sierras y márgenes de los arroyuelos, entre los cuales son los mas notables los de Monsagro y Batuecas, que con todos los de el territorio vienen á morir en el Alagon: abunda en fuentes naturales y perennes con cristalinas y saludables aguas, Produce: poco centono en las rozas ó quemados, aceite, vino, legumbres, verduras y frutas; se mantiene ganado cabrio, muchas colmenas, y se cria abundante caza mayor y menor. Este concejo es de nueva creación, pues sus alquerias eran pertenecientes al de Nuñomoral; por esta razón la matricula catastral del año 1812 no hace mención de él, y debe entenderse que su Riqueza y Contribucion, se comprenden en el del Nuñomoral: su Poblacion tomada de la estadística municipal del año 1841 , en que ya figuraba como independiente, es 100 vecinos, 870 almas."

    "CABEZO: alqueria, cabeza del concejo de su nombre en la provincia y audiencia de Cáceres (20 leguas), partido judicial de Granadilla (5), diócesis de Coria (10), capitania general de Estremadura (Badajoz 30): situada en una colina medianamente elevada, de clima frió y sano, ventilado por todos los aires. Tiene 50 casas reducidas sin orden ni alineación, cubiertas con pizarras en lugar de tejas, una iglesia que es aneja á la de las Mesías, tan pobre como los demás edificios, y el cementerio. Confina el termino por N. con el de Alborea, provincia de Salamanca ; E. alqueria de las Mesías; S. id. del Ladrillar, ambas en su concejos; O. Aceitunilla, del concejo de Nuñomoral: lo baña el arroyo del Cabezo que es uno de los brazos que constituyen el Monsagro, pasa inmediato á la alqueria y desagua en el Batuecas, después do 1 1/2 legua de corriente, y haber servido para regar los huertos y demás usos domésticos, Poblacion: 40 vecinos, 176 almas. En cuanto al terreno y demás circunstancias(V. Cabezo, concejo) Esta alqueria se llama también la Ribera."

    Según Pascual Madoz, en el año 1848 en su Diccionario Geográfico Estadístico Histórico, en su tomo XI:

    "MESTAS (LAS): alqueria del concejo del Cabezo en la provincia de Cáceres, partido judicial de Granadilla, territorio de las Hurdes. Situada en una llanura á la salida del valle de las Batuecas, tiene 70 casas miserables como las demás del país (V. Hurdes), y 1 iglesia parroquial dedicada á Santo Cristo de su nombre, con curato de entrada y provision ordinaria, a la cual son anejas las alquerias del Cabezo y Riomalo de Abajo, que forman la feligresía; á su inmediación se halla el cementerio. Confina al N. con el Cabezo; E. Alberca (Salamanca);  S. Riomalo de Abajo; O Vegas de Coria, en terreno sumamente áspero y quebrado: le baña el rio de su nombre. Poblacion: 60 vecinos, 251 almas. En cuanto á los demás estremos. (V. CABEZO).

    Esta alqueria por su crecido vecindario, por la residencia de la parroquia y su proximidad al lugar de la Alberca, grande y de buenas costumbres, no está tan atrasada como lo demás de las Hurdes; se encuentra algún vecino mas entendido que en otrás alquerias; son mas robustos y altos que el pais ofrece, y aun vive el primer granadero por su talla, que el marqués de la Romana tuvo en su ejército, llamado Antonio Marcos, y vulgarmente el Cristo Grande.

    Según Pascual Madoz, en el año 1849 en su Diccionario Geográfico Estadístico Histórico, en su tomo XIII:

   "Riomalo de Arriba: alqueria del concejo del Cabezo en la Provincia de Cáceres, partido judicial de Granadilla, territorio de las Hurdes. Situada en la umbría de la sierra dicha Lomo del Cordon: tiene 18 casas como todas las del pais. Poblacion: 16 vecinos. En los demás estremos con el concejo"

    El 8 de julio de 1903 se funda la sociedad Esperanza de las Hurdes con el apoyo de los eclesiásticos, para mover la conciencia de la opinión pública y llamar la atención del estado de los problemas de la región hurdana. Declarada de utilidad pública, recibió una subvención de 20.000 Ptas. con las cuales se arreglaron, hizo puentes y atendió al cumplimiento de su humanitario programa.

    Cinco años mas tarde en 1908, se celebra en Plasencia el Congreso de Jurdanófilos que pretendía la ocasión de aportar y dar a conocer iniciativas y proyectos para la mejora de las condiciones de vida de los hurdanos.

    El 20 de junio de 1922, el rey Alfonso XIII visitó la comarca, recorriéndola durante 4 días toda ella a caballo, acompañado por un numeroso séquito de militares, políticos, eclesiásticos, etc. y viendo con detenimiento cada lugar por donde la comitiva pasaba. Constituye esta visita un reconocimiento simbólico que vendrá a impulsar el desarrollo de la sociedad hurdana en algunos aspectos materiales y culturales.

   El 18 de julio de este mismo año, se creó el Real Patronato de Las Hurdes, un organismo encargado de dirigir y promover el desarrollo de Las Hurdes. Se construyeron tres Factorías (“Alfonso XIII”, en Las Mestas; “El Jordán”, en Nuñomoral; y “Los Angeles”, en Caminomorisco) que se erigieron como núcleos de la acción benéfica que pretendía el Patronato y que albergaban la escuela, el dispensario médico y casa cuartel de la Guardia Civil, con el apoyo económico del Gobierno.

    El rey Alfonso XIII vuelve a visitar la comarca el día 30 marzo del año 1930 para comprobar los avances que se habían llevado a cabo a través de la acción del Real Patronato de Las Hurdes. El viaje fue interrumpido por la noticia de la repentina muerte de Primo de Rivera y, con ello, precipitó que la visita se acortara, teniendo que regresar a Madrid debido a la agitación política que se estaba poniendo en marcha.

    En el 10 de mayo de 1954, visita a Las Hurdes el Jefe del Estado español, el Generalísimo Francisco Franco y proclamó a los hurdanos como ahijados suyos. Durante el año 1955, los distintos ministerios se ponen de acuerdo para transformar las condiciones de vida de Las Hurdes: agricultura, ganadería, artesanía, cooperativas, sanidad y analfabetismo. A partir de este año, la modernización comienza a entrar en Las Hurdes, en 1958 llega el teléfono, un año después se termina la instalación del tendido eléctrico.

    MONUMENTOS

    Lugares de Interés

    En Ladrillar, la ermita de Ladrillar, conserva uno de los mejores barrios antiguos, con sus arcos, pasadizos y tradicionales casas hurdanas mantenidas perfectamente en su totalidad.

    Riomalo de Arriba, otro de los lugares que conservan prácticamente intacta la arquitectura popular, que merece la pena darse una vuelta por sus callejuelas.

    Cabezo, en donde podemos disfrutar de una rica repostería (tiroletes, roscas y floretas) en su hogar del pensionista, también modelo de arquitectura tradicional.

    Las Mestas, última alquería del valle, se encuentra la salida hacia el valle de Las Batuecas, dirección La Alberca y Salamanca, donde se puede ver la historia de Las Hurdes a través de la Factoría de Alfonso XIII, que aún conserva una maqueta de escayola de toda la comarca a modo de mapa; de los productos característicos del valle, como son la miel y el polen; y el milenario "enebro", símbolo del pueblo.

GASTRONOMÍA

    Son propios de la zona el cabrito a la brasa y a la caldereta, los peces de río, el moje de peces,  las ensaladas de limón, los rebujones, los socochones, matajambres, morcilla fresca,la repostería y el famoso queso de cabra, y los dulces caseros con miel de la zona y en Cabezo especialmente los tiroletes, roscas y floretas.

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    Para conocer la normativa de las Matanzas Caseras, pinchar aquí

  Está incluido dentro de la zona Ternera de Extremadura, para conocer mas sobre la ternera, para ver el Reglamento, su Descripción y Características, pinchar aquí

    Está incluido dentro de la zona Vino de la Tierra de Extremadura, para conocer mas sobre el vino de la Tierra, para ver el Reglamento, su Descripción y Características, pinchar aquí

    Control de los quesos curados elaborados con leche cruda y madurados en establecimientos distintos a los de elaboración. pinchar aquí

    Para conocer el Registro de Envasadores y Embotelladores de aceite de oliva virgen extra y aceite de oliva virgen con designación de origen de la Comunidad Autónoma de Extremadura, pinchar aquí.

    Su quieres conocer el panel de Catadores de Aceite de Oliva Virgen y la regulación de las organizaciones de operadores del sector oleícola, pincha aquí.

    Está incluido dentro de la Denominación de Origen Aceite de Gata, para conocer mas sobre este aceite, pinchar aquí

   Para conocer la Calidad de las Aguas potables, pinchar aquí

    Está incluido en la protección de la Cabra Retinta Extremeña, para mas información sobre la cabra y sus productos pinchar aquí

   Si quieres saber sobre el Registro de Derechos de Replantación de Viñedos, pincha aqui

   Para mas información sobre Gastronomía extremeña, ir a Addenda de Gastronomía

FIESTAS

• Tercer domingo agosto Virgen de los Dolores Ladrillar
• Sábado y Domingo Santo, San José Cabezo
• Segundo domingo Agosto, Santa Teresa Riomalo de Arriba
• 14 agosto Santísimo Cristo de la Agonía, Mestas

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   Si te interesan las Plazas de Toros de Extremadura y la Normativa sobre espectáculos taurinos, pincha aquí

TURISMO

    Enebro de la Miera, edad estimada 350 años

MINERALES